EL MANUSCRITO ENCONTRADO EN ACCRA, de Paulo Coelho

DATOS TÉCNICOS:

Título: EL MANUSCRITO ENCONTRADO EN ACCRA

Autor: Paulo Coelho

Traductora: Ana Belén Costas

Editorial: Planeta

Colección: Biblioteca Paulo Coelho

ISBN: 978-84-08-03107-9

Páginas: 184

Presentación: Tapa dura con sobrecubierta

Leo desde que tengo uso de razón ya que, si lugar a dudas, la literatura es la afición a la que más horas he dedicado a lo largo de mi vida. Y ya peino canas. Y meditando acerca de esto, me he dado cuenta que siempre he leído lo que realmente me apetecía en cada momento, me confundiese o no a la hora de elegir una lectura. Sin embargo, a raíz de abrir este blog me he dado cuenta que me estaba dejando llevar por una espiral en la que parecía que los libros me eligiesen a mi y no al revés. Me resistía a mi manera en ocasiones, saltándome muchos compromisos que aceptaba simplemente por querer ayudar a quienes me pedían que leyese sus novelas para luego reseñarlas. Y como la experiencia es la madre de todas las ciencias, he decidido volver a mis costumbres (que no significa que no esté abierta a conocer a autores noveles), eligiendo yo lo que quiero leer en todo momento, me equivoque o no con las elecciones que haga, con la salvedad de no dejarme llevar por algunos prejuicios que durante muchos años me han acompañado.

EL AUTOR:

Paulo Coelho (Río de Janeiro, 1947) es uno de los escritores más leídos del mundo, ya que se han publicado en más de ciento setenta países y traducido a setenta y tres idiomas. Miembro  desde octubre de 2002 de la Academia Brasileña de las Letras, ha recibido numerosos premios y condecoraciones a nivel internacional.

Alcanzó el éxito internacional con su novela El alquimista, publicada en 1988, pero su obra es bastante extensa:

- El teatro en la Educación (1974)

- El Manifiesto de Krig-há (1974)

- Archivos del Infierno (1982)

- Manual práctico del vampirismo (1986, retirado en 1987)

- El peregrino de Compostela (1987)

- El alquimista (1988)

- Brida (1990)

- El don supremo (de Henry Drummond) (1991)

- Valquirias (1992)

- Maktub (1994)

- A orillas del rio Piedra me senté y lloré (1994)

- La quinta montaña (1996)

- Cartas de Amor del Profeta (de Khalil Gribran) (1997)

- El Manual del guerrero de la Luz (1997)

- Verónica decide morir (1998)

- El demonio y la señorita Prim. (2000)

- Once minutos (2003)

- El Zahir (2005)

- La bruja de Portobello (2007)

- Como el río que fluye (2008)

- El vencedor está solo (2008)

- El camino del arco (2009)

- Historias para padres, hijos y nietos (2009)

- Aleph (2011)

ARGUMENTO:

No se puede decir que esta historia tenga un argumento definido, por lo que me inclino por ofreceros la sinopsis que nos ofrece la editorial y que podemos encontrar en la contraportada del libro:

14 de julio de 1099. Mientras Jerusalén se prepara para la invasión de los cruzados, un griego conocido como el Copto convoca al pueblo, jóvenes y viejos, hombres y mujeres, a reunirse junto a él. 

¿Qué valores quedan cuando todo ha sido destruido? 

«Nadie sabe lo que nos reserva el mañana, porque cada día llega con el mal y con el bien. Así pues, al preguntar lo que deseáis saber, olvidad las tropas que están fuera de la ciudad y el miedo que está dentro de ella. Hablaremos, en cambio, de nuestra vida cotidiana, de las dificultades que debemos afrontar.» 

Mientras esperan el ataque enemigo, las gentes le preguntan acerca de la derrota y la soledad, la lucha y el cambio, la belleza, cómo encontrar el propio camino. Y después, sobre el amor y la lealtad, el destino, el sexo y la elegancia, el miedo y la ansiedad, la sabiduría y, también, lo que aguarda en el futuro… Y las respuestas que obtuvieron siguen siendo válidas ahora, mil años después. 

Ellos preguntaron. El Copto contestó.

IMPRESIONES:

Hablaba al principio de que durante muchos años he acumulado una serie de prejuicios a la hora de elegir los libros que leía y que a partir de ahora quiero evitar, entre otros motivos porque semejante carga implica limitarse gratuitamente y, en algunos casos, perderse lecturas enriquecedoras. Y digo esto porque precisamente Paulo Coelho es uno de esos autores a los que siempre he evitado. ¿Motivos? Podría dar muchos y variados, pero si tengo que ser sincera, quizás el más importante es que nunca me han faltado libros, porque siempre he considerado que gastar dinero en literatura es una buena inversión. Otro podría ser que siempre consideré que ese afán de las editoriales por dar a conocer los millones de ejemplares que este escritor vendía me generaba ciertos reparos, porque después, al fijarme en las opiniones de su ingente camarilla de seguidores, que alababan su estilo y sus historias, más que convencerme, me inquietaban. Y que conste que no soy un remedo de Sánchez Dragó ni lo pretendo, pues leo best-sellers como la primera y además lo recomiendo, pero es que las incondicionalidades a esos niveles nunca me han convencido.

Pues bien, teniendo como premisa que he decidido desembarazarme de mis prejuicios, no dudé en acercarme a Coelho al enterarme el pasado mes de noviembre de 2012 que el escritor publicaba nuevo libro. Más si cabe al observar que la portada del mismo era de lo más atractiva y que el título era tan prometedor (para mi, la palabra “manuscrito” implica un reclamo categórico) como el subtítulo: “No hay arma más poderosa que las palabras”.

Manuscritos de Nag Hammadi

En el prefacio de la novela, a modo de introducción, el autor nos explica que el manuscrito en el que se basa realmente existió. Fue encontrado dentro de una urna en una cueva situada en la región de Hamra Don, en el Alto Egipto por dos hermanos en diciembre de 1945. En vez de poner en conocimiento del gobierno el hallazgo, optaron por ir vendiendo los papiros sueltos, para no llamar la atención, en el mercado de antigüedades. Meses después los hermanos se enemistaron y la madre entregó los manuscritos que todavía obraban en su poder a un sacerdote y este a su vez vendió uno de ellos al Museo Copto de El Cairo. Allí fueron denominados como Manuscritos de Nag Hammadi. El resto del material fue a parar al mercado negro, momento en el que el gobierno egipcio fue consciente de su relevancia e intento reprimir que el material saliese del país, pero uno de los manuscritos acabó en la tienda de un anticuario en Bélgica, siendo comprado posteriormente por el Instituto C.G. Jung, para volver de nuevo a Egipto. También explica que el contenido de estos manuscritos son  son traducciones griegas de textos escritos entre finales del primer siglo de nuestra era hasta el año 180 y que formarían parte de los llamados Evangelio Apócrifos.

Pero también nos relata que en 1974, próximo a la misma zona en que fueron hallados los anteriores manuscritos, un arqueólogo inglés encontró otro manuscrito, aunque en este caso, estaba escrito en tres idiomas: árabe, hebreo y latín. En este caso, sir Walter Wilkinson fue más purista y dio cuenta de su hallazgo a las autoridades, quienes confirmaron que el texto era una de las más de cien copias que circulaban por todo el mundo. Se le hizo la prueba del carbono 14 para datar su antigüedad, dando como fecha calibrada el año 1307 de nuestra era. También se descubrió que el texto procedía de Accra y que al estar esta ciudad fuera del territorio egipcio, el arqueólogo pudo sacarlo del país sin problemas. Y fue así como en 1982, el hijo de Walter Wilkinson en una recepción le comentó a Coelho la existencia del manuscrito, enviándole una copia años después.

El resultado es la transcripción de lo que en la ciudad sagrada ocurrió un 14 de julio de 1099, mientras los ciudadanos se organizaban ante la ocupación de los cruzados. Un hombre de origen griego, al que denominaban el Copto, reunió en el mismo atrio en el que tiempo atrás Poncio Pilatos entregase a Jesucristo para su crucifixión, a los hombres y mujeres de la ciudad. A su lado se encontraban los representantes de las tres religiones que cohabitaban en Jerusalén. Comenzó entonces su discurso, instando a hombres y mujeres para que, imitando la costumbre griega, le preguntasen por aquellas cuestiones en las que nunca hubiesen reparado para así vencer el miedo y la incertidumbre.

“Entonces mi vecino Yakob le pidió:

Háblamos sobre la derrota”

Y fue preguntado además, por los derrotados, por la soledad, los miedos al cambio, la belleza, el amor, el sexo, la elegancia y un montón de cuestiones que, a pesar de los siglos transcurridos, la respuesta sirve en cada época, porque a fin de cuentas, los valores son eternos.

¿Puede considerarse un libro de autoayuda? Eso depende del punto de vista de cada uno. Es obvio que la novela lleva un mensaje explícito: el de luchar por aquello que queremos y en lo que creemos, que nos invita a recapacitar sobre nuestros valores, que son universales y se mantienen a lo largo de los siglos. Ayuda a ello el que la novela se plantea como una sucesión de parábolas en las que a través de ejemplos en forma de preguntas los habitantes de Jerusalén -en las horas previas a la invasión de la ciudad por parte de los cruzados- formulan a un griego al que llaman el Copto.

El lenguaje es sencillo, pero directo, con construcciones gramaticales simples. Aún así, tengo que admitir que el autor es muy hábil y que sabe llegar al lector. Obviamente, tenemos la costumbre cuando nos encontramos ante un fenómeno de ventas el cuestionar si el escritor es comparable a otras tantas plumas de reconocido prestigio, y por poner algún ejemplo de escritores hispanoamericanos, mencionaré a Gabriel García Márquez, Julio Cortázar o Jorge Luis Borges, pero claro, si la idea de estos últimos hubiese sido la de vender libros como churros, quizás no hubiésemos podido disfrutar de Cien años de soledad, Rayuela o El Aleph, aunque de manera inherente ambos libros también hayan sido éxitos de ventas. En ese sentido, a Coelho siempre le ha acompañado una buena campaña de marketing, mientras que los libros de los otros se venden por si mismos. Y ya que menciono a Borges, ¿cuántas veces se ha comentado que el brasileño se basó precisamente en un cuento suyo (La historia de los dos que soñaron, que a su vez está basado en un cuento de Las mil y una noches) para escribir su novela El alquimista?.

ENLACES DE INTERÉS:

Web oficial del autor.

Puedes leer un fragmento del libro en este enlace.

CONCLUSIONES:

No sé si te habré convencido o no, tampoco lo pretendo porque aunque la mayoría de lecturas tienen un público determinado, en esta ocasión el tema de fondo es bastante particular. Aún así, creo que la novela -tomándola como ficción más que como histórica o real- es entretenida; de hecho, me la leí en un par de ratos. El estilo es sencillo y fácil de interpretar, como una parábola moderna. Y como lectura, es ideal para alternar con otras más densas.

RETOS:

75 LIBROS EN 2013 (5/75)

RETO: AUTORES DE LA A a la Z (Por la C)

RETO NO ME OLVIDES (De un escritor consagrado)